到了武宗正德二年間,番僧奈善,奉他國王之命起了兵馬犯境扯起番邦旗號,討論佛理,若對得過者,稱為上邦,對不過者呼為下邦,那個時候黨尚書,啟奏曰,番僧自稱奈善法王,誇談佛法,世上無雙,自尊自矜,請聖上令一善僧說法,與他鬥法,帝即令張法師在天寧寺與番奴對法,因佛道之法不相投機張法師對他不過,約來日再請寺師對法,番奴奈善揚揚得意,候易日之不早來臨。 到了翌晨,定國公與黨尚書商談昨天對法的時候,不知道番奴奈善用甚麼法術致我國方不能開口對答,張永公對曰,除非保舉羅祖師與他對法別無好法,定了心意眾官奏了昨日對法不過願望聖上裁斷,聖上聞奏無語,思慮之下,若是出了榜文招請天下高僧與他對法如何,黨尚書則順機跪奏曰,臣愿保舉南獄中一個罪人名羅清者,其人深通妙理,無不精究佛理雖外道邪魔亦難近身邊,可能降伏番奴,帝准奏,詔到南獄宣羅清上殿見駕,帝問羅清曰,卿可能與番奴奈善對法否?羅祖奏曰,臣能對過他,任番奴萬般饒舌自有過他之信,惟要三件法寶,帝因那三件法寶羅祖奏曰,第一件就是九梁巾,第二件就是混元衣,第三件就是九環鍚杖,帝令太監即去寶藏庫取來,羅祖再奏曰,請聖上御駕親臨天寧寺監視,帝曰,依卿所奏定明朝同到天寧寺舌掃番奴定太平。 偈曰 蒙君提拔救殘生 翻身跳出是非門 來朝同赴天寧寺 掃退番魔見太平 羅祖早朝穿了欽賜的混元衣,戴了九梁巾,手執九環鍚杖上殿,眾官曰,今日對法全賴尊師的佛力降伏番奴,正在這時祈吾師佛法無邊慈悲就是了,正德皇帝曰,朕看卿穿的混元衣像卿自裁的,羅祖奏曰,臣往劫亦曾穿過了,皇帝再曰,朕萬里江山全賴老師一言定之,今日當以佛法為尊,令排了鸞駕迎羅祖到了天寧寺,寺外已經結起了法壇三座,分為左右中三座中座奉有佛像,番奴奈善自誇先登了左壇而座,正德皇帝上了中壇,拜佛然後坐下,番奴奈善傍若無人,存有欺凌之心,坐定不動,羅祖則上了右壇,口念南無阿彌陀佛,南無觀世音菩薩聖號韋駄尊天護在左邊,番奴奈善向羅祖就開口曰,見道,祖即答曰,見者不妙,妙者不見,奈善曰,你道來,祖答曰,無上甚深微妙法,奈善曰,此是開經偈,祖問奈善曰,是誰所開的,連問三聲,亦不知答應。 番僧再問。無為道。羅祖答曰。 無為妙法不非輕。 扯倒銅佛三百觔。 香花燈燭都打破。 今日與你辨虛真。 祖汝言。 今聽我。 無為妙法。 旣來到。 我會中。 休得誑言。 把雜法。 都放下。 志心聽法。 向外求。 俱是假。 迷昧當人。 休貢高。 懈怠了。 障瞞大道。 把佛法。 不當重。 輕了自身。 奈善番僧曰。 你真是無為羅道人麼。 祖答曰。 天下人。 不識真。 邪宗外覓。 我無為。 明達了。 天然自身。 番僧曰。 你說這等大話。 答曰。 這卷真經本不難。 未分天地原在前。 運動往來無間斷。 華嚴海會廣無邊。 番僧曰。如何不念經。答曰。 先天大道本自然。 亘古至今性同天。 無字真經常轉念。 普天匝地說真言。 真經從來不離良。 迷人不識念多羅。 自然現在無為法。 水流風動演摩訶。 又問如何不供佛。祖曰。唗唗。銅佛不能度爐。木佛不能度火。泥佛不能度水。自己不能度。何能度得你。若要來度你。還須求自度已。真佛時時現。對面你不知。 塵塵就是佛國土。 刹刹都為法中王。 山河大地為佛像。 何須揑弄假雕裝。 又問如何不燒香。祖言。迷人不識。執著草木假香。乃是引進之法。各人自己有五分真香。又問。今在何處。祖答曰。戒香。定香。慧香。智見香。解脫香。此為五分真香。 人人有炷真妙香。 不用燒來不用裝。 清清淨淨無為道。 普天匝地是真香。 香在乾坤本自然。 草木假香不上天。 春夏秋冬時刻現。 風雲紫霧是真香。 又問如何不供花。祖言。走年年四季。一切萌芽。未曾開花結果。佛祖空中。先降甘露。受之為等眾生。收在家中。塵塵刹刹。先新後舊。依然發現。豈能鑒納。 香在爐中燭在臺。 花在銀瓶四季開。 茶在盞中時時現。 菓在盤中獻如來。 虛空現出香筳會。 珍饈百味表人心。 四季常開可供養。 何曾一夕不充腸。 又問如何不揚旛掛榜。祖言。你問揚旗掛榜。一切花紅柳綠。你是家鄉變化。執著。不得還原。 天生自然週正法。 何須假作百千般。 花紅柳綠家鄉發。 樹稍擺動是揚旛。 又問緣何不作佛事。祖曰。大道聖賢。常作佛事。 人人都為法中王。 本性真空是道場。 一年四季作佛事。 迷人不識內中藏。 又問如何没有經堂。你的經堂是假相。我的經堂不見蹤。 無極聖祖妙難量。 包含法界普放光。 祥雲渺渺家鄉路。 虛空無邊是經堂。 又問如何不動響器。祖曰。 正法演藏不動尊。 雷音嘹喨絕人聞。 無生唱出空王調。 不解宗通返誹瞋。 識得真經不用多。 明師直指見彌陀。 自然現出無相法。 水流風動演摩訶。 雷震太虛為法鼓。 風雲雪水顯神通。 又問如何不點燈燭。祖曰。 地為燈盞水為油。 青天權作紙燈毬。 愚痴眾生低下求。 迷僧禮拜便低頭。 我發慈悲指佛性。 大地含融盡到家。 番僧跪下。望祖師開示。祖回言。我不是無為如何開示。僧曰。 你如今。 受了我。 三皈五戒。 緊受持。 常清淨。 放大光明。 你身中。 有本國。 千變萬化。 說話人。 體真空。 纔是真人。 你當人。 他住在。 雙林之處。 叫一聲。 應一聲。 看是何人。 奈善番僧參問我師。何為安身立命。祖曰。要求安身立命。須要發下四十八願。僧曰。 弟子若有背義忘恩洩漏佛法。開齋犯戒當時身化血光。 若要問我安身處。 常生清淨是家鄉。 若要問我安身處。 人我放下現承當。 若要問我安身處。 六門降伏顯光明。 若要問我安身處。 萬法皆空佛現成。 萬法皆空我不空。 空中還有不空空。 清淨安身無二法。 本性彌陀莫外尋。 寒爐荳炮人不識。 本性靈光滿太虛。 四面八方無遮擋。 無來無去得縱橫。 無相立為宗。 誰人肯下功。 若有絲毫掛。 辜負一平生。 番僧心歡喜。 受了祖師機。 一心回本國。 立地證菩提。 |
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